۱۳۸۷ اسفند ۲۸, چهارشنبه

ترافیک سنگین تهران در آستانه عید نوروز







هیچ نظری موجود نیست:

چيدني‌هاي خوان نوروز از گذشته تا به امروز


خوان نوروزي (سفره هفت سين) بايد سفيد باشد چرا كه نشانه پاكي و سفيد بختي و روشنايي است و نيز نشانه جهان بي پايان است كه بارگاه يزدان در آن است. به گزارش ايسنا، در سفره و يا همان خوان نوروزي مواد و چيدني‌هايي گذاشته مي‌شود كه هركدام نشانه و نمادي از سلامتي، ‌رزق و روزي، زايش، ‌بركت و ... است.
سبزه
شايد زيباترين ويژگي سفره هفت سين را مي‌توان به وجود سبزه آن دانست، به اين دليل كه سبزه با رنگ و طراوت خود دلها را شادمان مي سازد و با نگريستن به آن طلوع سال جديد را زيباتر مي‌كند.
در ايران باستان رسم بر اين بود كه بيست و پنج روز قبل از نوروز در كاخ پادشاهان دوازده ستون از خشت خام برپا مي‌ساختند و بر هركدام يك نوع غله مي‌كاشتند و معتقد بودند اگر سبزه‌ها خوب برويد سال پر بركتي است.
در ايران باستان دانه‌هاي گندم، جو، برنج، لوبيا، عدس، ارزن، باقلا، نخود و كنجد را بر اين ستون‌هاي خشتي مي‌كاشتند و روز ششم فروردين آنها را برمي چيدند و به نشان بركت و باروري در تالارها پخش مي‌كردند و معمولا سه قاب از سبزه به نماد انديشه نيك، گفتار نيك و كردار نيك بر خوان مي‌گذاشتند و اغلب كنار آنها گندم، جو و ارزن كه نقش مهمي در خوراك مردم داشتند سبز مي كردند تا سبب فراواني اين دانه‌ها در سال جديد گردد.
امروزه نيز آن چيزي كه وجودش بر سر سفره هفت سين ضرورت دارد، سبزه است.
مردم يزد از نيمه اسفند به سبز كردن سبزه در كاسه و بشقاب و حتي بر روي كوزه‌هاي سفالي مي‌پردازند. زرتشتيان رويش سبزه را در نوروز نشان تازه شدن زندگي و فصل رويش دانه‌ها كه خود بركت زندگي محسوب مي‌شود، مي‌دانند.
در گذشته زرتشتيان يزد بيشتر "تره تيزك" را كه در گويش خود بدان "ششه" مي‌گويند بر روي كوزه‌هاي سفالي سبز مي‌كردند.
دانه‌هايي كه امروزه كشت مي‌شود بيشتر گندم و عدس است ولي ماش و تره تيزك را نيز سبز مي‌كنند. معمولا تره تيزك را يك شبانه روز خيس مي‌كنند سپس آن را در كيسه‌هاي پارچه‌اي نازك مي ريزند و در جايي گرم قرار مي‌دهند تا جوانه بزند، جوانه زدن دانه‌ها را در گويش زرتشتيان يزد روز آمدن مي‌گويند، بعد از آن كه دانه‌هاي روز آمده را در بشقاب‌هاي پهن بي لبه كه معمولا سه عدد و مخصوص كاشتن سبزه هستند، ريختند، روي جوانه‌ها را پرده‌اي از ماسه نرم مي‌ريزند و آب مي‌دهند تا سبز شود.
آتشدان (مجمر)
بر سر سفره هفت سين زرتشتيان وجود آتشدان، نماد اردي بهشت امشاسپند، اهميت خاصي دارد. آتش اين مجمر از آتش مقدس مايه مي‌گيرد معمولا در كنار آتشدان دانه‌هاي اسفند كندر اشتره و نيز چوب‌هاي خوشبو چون عود و صندل وجود دارد.
روشنايي تجلي اهورا مزدا است و نماد درستي و نيك انديشي و راستي بنابراين بايد بر سر سفره هفت سين باشد. در ايران باستان در دو سوي آتشدان شمعدان‌هاي گران‌بها يا چراغ مي‌نهادند و آنها را مي‌افروختند و اين نشاني از دنياي پرفروغ بي پايان بود كه اهريمن بدانجا راه ندارد.
كتاب مقدس
يكي ديگر از چيدني‌هاي خوان نوروزي وجود كتاب مقدس به عنوان نماد اهورا مزدا است. در دوران ساسانيان كتاب اوستا را برخوان مي گذاشتند و قبل از فرا رسيدن سال قسمتي از آن را كه معمولا "فروردين يشت" است، مي خواندند و از فرورهاي شاهان، پاكان، ‌پارسايان، دلاوران و شهسواران كه در "فروردين يشت" نام آنها آمده، ياد مي‌كردند.
امروز بر سر سفره نوروزي ما مسلمانان قرآن و بر سر خوان نوروزي كليميان تورات گذاشته مي‌شود و هر كس قسمتي از كتاب ديني خود را مي‌خواند تا سال نو را با آيه‌هاي مبارك الهي شروع كرده باشد.
كوزه آب
در گذشته كوزه آب كه توسط دختران نابالغ از چشمه‌ها پر مي‌شد با زينتي از گردنبندها بر سر خوان نوروزي نهاده مي‌شد. امروزه كوزه سفالي را پر از آب مي‌كنند و به جاي جواهرات با سبزه و روبان تزيين مي‌كنند و همراه با تاس مسين پر از آب و برگ‌هاي آويشن در حالي كه يك عدد انار سرخ هم در آن نهاده‌اند، بر سفره مي گذارند.
نان
نان كه نمادي از بركت است، چه در گذشته و چه در حال بر سر سفره نوروزي مي‌گذاشتند و اكنون نيز يا نان سنگك بزرگي مي پزند و براي بركت سفره بر آن مي‌گذارند يا اينكه نان را به صورت كماج شيرين درآورده بر خوان نوروزي مي‌نهند. در زمان ساسانيان گرده نان‌هايي به اندازه يك كف دست يا اندكي كوچكتر مي پختند كه به آنها "درون" مي‌گفتند و گاهي بر آن نوعي نيايش مي‌خواندند و بدين ترتيب نان‌هاي نوروزي را بركت مي‌بخشيدند.
امروزه زرتشتيان علاوه بر نان معمولي نان‌هاي ديگري مانند كماج، نان شير و چند نوع شيريني خانگي كه بيشتر جنبه تشريفاتي دارد، مي‌گذارند.
بر سر سفره هفت سين يزدي‌ها شيريني‌هاي معروف يزدي هم به چشم مي‌خورد كه معمولا در ديس‌هاي بزرگ به طرز زيبايي چيده مي‌شود و در اعياد و جشن‌ها و به ويژه عيد نوروز مصرف فراوان دارد.
تخم مرغ
تخم مرغ بن مايه خوان نوروزي است و به صورت رنگ كرده مي‌بايست بر سر سفره هفت سين جلوه نمايي كند، زيرا كه تخم و تخمه نمادي است از نطفه و نژاد و در روز جشن تولد آدميان كه تخمه و نطفه پديدار مي‌گردد تخم مرغ تمثيلي است از نطفه باروري كه به زودي بايد جان بگيرد و زندگي يابد و زايش كيهاني انجام پذيرد. پوست آن هم نمادي است از آسمان و طاق كيهان.
آيينه
به اعتقاد زرتشتي‌ها چون آخرين ماه سال زمان تولد آدم ابوالبشر است، بنابراين بايد نمادي از آن در خوان نوروزي باشد تا شكل پذيري آسان شود. از اين رو آيينه‌اي در بالاي خوان نهاده مي‌شود و در اطراف آن شمع يا چراغي مي‌گذارند. اغلب تعداد شمع‌ها با تعداد فرزندان خانواده ارتباط دارد و نيز آيينه‌اي ديگر در زير تخم مرغ گذاشته مي‌شود تا انعكاس وجود آدمي در آيينه ديده شود و نيز آيينه زير تخم مرغ هم نمايانگر تحويل سال است.
وقتي كه گاو آسماني، كره زمين را از شاخي به شاخ ديگر مي‌افكند در آن زمان تخم مرغ بر روي آيينه خواهد جنبيد، در جلوي آيينه هم مشتي گندم به نشانه روزي فراخ مي‌پاشند.
سمنو
سمنو كه از جوانه‌هاي تازه رسيده گندم تهيه مي‌شود، نماد فراواني خوراك و غذاهاي خوب و پر نيرو است و نيز نمادي براي زايش گياهي و بارور شدن گياهان توسط فرورهاست.
سنجد
سنجد كه عطر برگ و شكوفه‌هاي آن محرك عشق و مهر است و از مقدمات اصلي زايندگي به شمار مي‌آيد، بايد بر سر خوان نوروزي نمايان باشد. وجود سنجد در سفره نوروزي انگيزه زايش كيهاني است گاه زرتشتيان دانه‌هاي سنجد را با آويشن در هم مي‌آميزند و همراه با نقل و سكه بر سر سفره نوروزي مي‌گذارند.
سير
نماد ميكروب زدايي و پاكيزگي محيط زيست و سلامت بدن و نيز زدودن چشم زخم است كه بايد حتما بر سر سفره نهاده شود.
به اعتقاد زرتشتيان بوي سير ديوان را مي‌گريزاند. زرتشتيان سير را با تكه‌هاي نان كه در آن تريد كرده‌اند، در مراسم پرسه با سداب به كار مي‌برند و بر سر سفره نيايش مي‌گذارند.
پوست سير را هرگز در جايي نمي‌گذارند زيرا معتقدند از سحر هم بدتر است، به همين جهت براي كندن پوست آن ابتدا سير را در آب مي‌خيسانند و بعد پوستش را مي‌كنند، هم چنين معتقدند اگر پوست سير را با پياز گلپر و اسفند در خانه بسوزانند، به خصوص در صبح روز پنجشنبه، بويش، خانه را پاك مي‌كند.
سركه
همانند سير نمايانگر پاكي محيط، زدودن آلودگي و باطل كردن سحر و جادو است.
سماق
سماق نماد عشق مهر و پيوند دلها است كه بر سر سفره هفت سين نهاده مي‌شود.
سپند(اسفند)
اسفند نيز نشانه‌اي است از دفع چشم زخم كه در زمان‌هاي كهن مقدس بوده، است و در مراسم نيايشي به كار مي رفته است. امروزه نيز ار آن براي دفع چشم زخم و به نيت درود فرستادن براي عزيزان از دست رفته و همچنين ضد عفوني كردن محيط استفاده مي‌شود.
زرتشتيان اسفند را در خوانچه مخصوصي مي‌نهند چراكه نشانه همه امشاسپندان و مقدسان است. اسفند همراه با كندر و ديگر خوشبوهاي مخصوص آتش هميشه در خانه زرتشتيان وجود دارد و روزي 2 تا 3 بار آن‌ها را برآتش مي ريزند به خصوص در مراسم سوگواري و شادي اسفند دود كردن امري رايج است.
سكه
پول زرد و سفيد در خوان نوروزي نمادي است از شهريور امشاسپند كه موكل است بر فلزات و بودن آن بر سر خوان كه موجب بركت و سرشاري كيسه است.
بر سر خوان نوروزي زرتشتيان و گاه غير زرتشتيان چيدني‌هاي ديگر هم نهاده مي‌شود؛ شيريني و نقل كه نماد شيرين كامي است؛‌ گلابدان پر از گلاب و همچنين سبزي خوردن، ‌پنير و كاهو كه طراوت و نيز زيبايي سفره را دو چندان مي‌كند.
در برخي از سفره‌ها آرد هم وجود دارد كه آن هم نمادي است از بركت نوروزي اما دو چيز مهم ديگر بر سر سفره هفت سين نمادين است، يكي انار و ديگري تنگ ماهي.
انار
انار از مقدس ترين درختان است كه تقدسش را همچنان تا به امروز حفظ كرده است. درخت انار به سبب رنگ سبز تند برگ‌هايش و نيز به جهت رنگ و شكل غنچه و گل مانندش، همانند آتشدان است و هميشه مقدس بوده است. پردانگي انار نماينده بركت و باروري و رزق فراوان است و نمادي است از باروري ناهيد.
زرتشتيان معمولا در تاس مس پر از آب يك عدد انار هم مي‌گذارند با اين باور كه اين ميوه پردانه در سال جديد بركت و رزق فراوان براي خانواده به همراه داشته باشد، به ويژه انارهاي خوش آب و رنگ و آبدار شهر كويري يزد كه اكثرا براي استفاده در سفره‌هاي هفت سين در پوششي از كاه در گودال‌هاي زميني نگه داري مي شود تا در سال نو به زيبايي سفره هفت سين بيفزايد.
ماهي
يكي ديگر از زينت دهندگان سفره هفت سين، ماهي است، اسفند ماه در برج حوت است و حوت يعني ماهي. در هنگام نوروز برج حوت به برج حمل تحويل مي‌گردد و از اين رو نمادي از آخرين ماه سال در خوان نوروزي گذاشته مي‌شود. علاوه بر آن ماهي يكي از نمادهاي آناهيتا فرشته آب و باروري است كه وظيفه اصلي نوروز را كه باروري است بر عهده دارد. خوردن سبزي پلو با ماهي نيز در شب عيد از اين روست و ظرف پر از آب با چند ماهي قرمز نماديست از روزي حلال.
گل بيدمشك
گل بيدمشك نمادي است از اسپندارمذامشاسپند و گل نيز ويژه اسفند ماه است به خصوص گل بيد‌مشك كه از عطر خاصي نيز برخوردار است و در معطر ساختن فضاي خانه نقش بسزايي دارد.
نارنج
نمادي است از گوي زمين و هنگاميكه در ظرف آبي نهاده شده باشد، نمادي است از گوي زمين در كيهان و گردش آن بر روي آب نمودار گذاشتن برج‌هاي دوازده گانه و تحويل سال است.
علاوه بر اين‌ها بر سر سفره زرتشتيان كاسه‌اي پر از پالوده خانگي و نيز كاسه‌اي از خشكبار ترش مزه مانند برگه شفتالو، ‌برگه زردآلو، ‌آلبالو و آلوچه را كه قبلا در آب خيسانده‌اند، نيز مي‌گذارند و نيز مقداري پسته، ‌فندق، بادام زميني و تخمه را كه قبلا خندان كرده و بو داده‌اند، داخل كيسه‌اي به نام دولك مي‌ريزند و به عنوان آجيل نوروزي بر سر سفره مي‌نهند.
علاوه بر آن بر سر سفره هفت سين گلهاي زيبا و خوشبويي چون گل نرگس،‌ گل سنبل و گل شب بو كه نويد بخش بهار هستند، ديده مي‌شود.
زمانيكه سفره چيده شد همه اهل خانه حمام رفته و لباس نو پوشيده، گرد سفره هفت سين مي‌نشينند و چند دقيقه مانده به تحويل سال همگي با هم خواندن سرودهايي، خداوند را سپاس و نيايش مي‌كنند.
سال كه تحويل شد جملگي با شادي وصف ناپذيري سال جديد را تبريك گفته، روبوسي مي‌كنند؛ بانوي خانه آينه و گلاب پاش را از سر سفره برداشته و گلاب را در دست هر كدام مي ريزد و همزمان آيينه را رو به روي چهره آنها مي‌گيرد تا روي خود را ببيند. اين كار از سالخورده ترين فرد خانواده شروع مي شود.
آن گاه همگي به وسيله نقل خوشمزه يزدي(معمولا نقل بيدمشكي،‌ نقل بادام و يا نقل پسته) كه در قنادي‌هاي يزد تهيه مي‌شود و نيز ساير شيريني‌ها پذيرايي شده، دهانشان را شيرين مي كنند. سپس پدر خانواده به همه اعضاي خانواده عيدي مي‌دهد و بعد از آن مقداري از غذاهاي درون سفره با شادي صرف مي‌شود.
هیچ نظری موجود نیست:

اضطراب را بشناسیم


اضطراب عبارت است از يك احساس ناراحت كننده و مبهم ترس ، وحشت ، يا خطر با منشا ناشناخته كه بر فرد مستولي مي گردد. براي بعضي از افراد اين حالت ممكن است ناگهاني روي دهد و بر طرف شود، اما براي بعضي ديگر اين حالت به صورت مزمن در مي آيد.

اضطراب از نظر علمي چندين نوع دارد:
اضطراب حاد ناشي از موقعيتي خاص ، اختلال در تطابق يافتن با شرايط تازه ، اختلال اضطرابي عمومي شده ، اختلال هراس ، اختلال تنش زاي پس از حادثه ، ترس مرض گونه و اختلال وسواسي ـ جبري
علايم شايع :
احساس اينكه يك اتفاق نامطلوب يا زيانبار به زودي رخ خواهد داد. خشك شدن دهان ، مشكل در بلع ، يا خشونت صدا، تندشدن تنفس و ضربان قلب ، تپش قلب ، حالت لرزش يا پرش عضلات ، انقباض عضلات ، سردرد، كمردرد ، عرق كردن ، مشكل در تمركز منگي يا غش ، تهوع ، اسهال ، كاهش وزن ، خواب آلودگي ، تحريك پذيري ، خستگي ، كابوس ، مشكل در حافظه ، ناتواني جنسي.
علت چیست ؟ :
فعال شدن مكانيسم هاي دفاعي بدن براي مبارزه يا فرار. ترشح آدرنالين از غدد فوق كليوي افزايش مي يابد، و موادي كه از تجزيه آدرنالين در بدن جمع مي شوند (كاتكول آمين ها) که نهايتاً بخش هاي مختلف بدن را تحت تأثير قرار مي دهند. تلاش براي پرهيز از اضطراب خود موجب اضطراب بيشتر مي شود
عوامل افزايش دهنده اضطراب :
استرس با هر منشاء (مثلاً مشكلات اجتماعي يا مالي ) ، سابقه خانوادگي اضطراب ، خستگي يا كار زياد ، وقوع مجدد موقعيت هايي كه قبلاً استرس زا بوده اند يا طي آنها به فرد آسيب رسيده است
بيماري جسماني :
تكامل طلبي غيرمنطقي ، ترك اعتياد يا الكل
پيشگيري :
از روش هاي كسب آرامش يا مراقبه براي كاهش استرس بهره بگيريد ، به فكر تغيير شيوه زندگي خود باشيد تا استرس كاهش يابد
عواقب مورد انتظار :
اضطراب عمومي شده را مي توان با درمان كنترل كرد. غلبه كردن بر اضطراب اغلب موجبات زندگي بهتر و رضايت بخش تري را فراهم مي آورد
عوارض احتمالي :
بروز اختلال در روابط اجتماعي و شغلي افزايش ناگهاني ميزان اضطراب ممكن است موجب بروز حمله هراس و فرار از موقعيت شود. وابستگي به داروها ، نامنظمي ضربان قلب
درمان و اصول كلي :
بهتر است تحت بررسي و درمان از نظر موارد خاص تهديدكننده يا منشاء استرس كه در ناخودآگاه شما است ولي وجود دارد، قرار بگيريد. به فراگيري روش هاي كاهش انقباض ناخودآگاه عضلاني مثل بازخورد زيستي و روش هاي كسب آرامش بپردازيد. به ورزش هوازي (آئروبيك ) به طور منظم بپردازيد تا روح و جسمي آماده داشته باشيد. امكان دارد داروهاي ضداضطراب مثل بنزوديازپين ها براي مدتي كوتاه تجويز شوند. امكان دارد از داروهاي ضدافسردگي براي اختلال هراس استفاده شود . فعاليت خود را حفظ كنيد. فعاليت بدني به كاهش اضطراب كمك مي كند
رژيم غذايي :
ازالكل پرهيز كنید
در اين شرايط به پزشك خود مراجعه نماييد :
اگر شما يا يكي از اعضاي خانواده تان علايم اضطراب را داريد و خوددرماني نتيجه اي نداده است ، اگر شما دچار احساس ناگهاني هراس بيش از حد شده ايد ، اگر دچار علايم جديد و بدون توجيه شده اید ، داروهاي مورد استفاده در درمان ممكن است عوارض جانبي هم به همراه داشته باشند.
هیچ نظری موجود نیست:

سخنان آلبرت انیشتن


«اگر انسان‌ها در طول عمر خویش فعالیت مغزشان به اندازه یک میلیونیوم معده‌شان بود، اکنون کره زمین تعریف دیگری داشت.»
«اگر واقعیات با نظریات هماهنگی ندارند، واقعیت‌ها را تغییر بده.»
«تا زمانی که حتی یک کودک ناخرسند روی زمین وجود دارد، هیچ کشف و پیشرفت جدی برای بشر وجود نخواهد داشت.»
«تخیل مهمتر از دانش است.علم محدود است اما تخیل دنیا را دربر می‌گیرد.»
«سعی نکن انسان موفقی باشی، بلکه سعی کن انسان ارزشمندی باشی.»
«سخت‌ترین کار در دنیا درک [فلسفهٔ] مالیات بر درآمد است.»
«سه قدرت بر جهان حکومت می‌کند:۱-ترس ۲-حرص ۳-حماقت.»
«علم زیباست وقتی هزینهٔ گذران زندگی از آن تامین نشود.»
«متوجه هستید که تلگراف سیمی به‌نوعی یک گربهٔ بسیار بسیار درازی است که وقتی دم‌اش را در نیویورک می‌کشید، سرش در لوس‌آنجلس میومیو می‌کند. این را می‌فهمید؟ و رادیو هم دقیقاً به همین شکل کار می‌کند؛ شما پیام‌هایی را از اینجا می‌فرستید و آنها در جایی دیگر دریافتشان می‌کنند. تنها تفاوت در این است که دیگر گربه‌ای وجود ندارد.»
«مسائلی که بدلیل سطح فعلی تفکر ما بوجود می‌آیند، نمی‌توانند با همان سطح تفکر حل گردند.»
«من با شهرت بیشتر و بیشتر احمق شدم.البته این یک پدیدهٔ نسبی است.»
«مهم آن است که هرگز از پرسش باز نه‌ایستیم.»
«هیچ کاری برای انسان سخت‌تر از فکرکردن نیست.»
«دین بدون علم کور است و علم بدون دین لنگ است.»
«در دنیا خط مستقیم وجود ندارد و تمام خطوط بدون استثنا منحنی و دایره وار است و اگر این خط کوچکی که در نظرما مستقیم جلوه میکند در فضا امتداد یابد خواهیم دید که منحنی است.»
«به آینده نمی‌اندیشم چون به زودی فرا خواهد رسید.»
«به‌سختی میتوان در بین مغزهای متفکر جهان کسی را یافت که دارای یک‌نوع احساس مذهبی مخصوص به‌خود نباشد، این مذهب با مذهب یک شخص عادی فرق دارد.»
«خدا، شیر یا خط؟ نمی‌کند»
«خداوند زیرک است اما بدخواه نیست.»
«نگران مشکلاتی که در ریاضی دارید نباشید. به شما اطمینان می‌دهم که مشکلات من در این زمینه عظیم‌تر است.»
«همزمان با گسترش دایرهٔ دانش ما، تاریکی‌ای که این دایره را احاطه می‌کند نیز گسترده می‌شود.»
«یک فرد باهوش یک مسئله را حل می‌کند اما یک فرد خردمند از رودررو شدن با آن دوری می‌کند.»
«اگه نمرهٔ تستت تک شد ناراحت نشو!»
«در دنیایی که دیوارها و دروازه‌ها وجود ندارند چه احتیاجی به پنجره و نرده است؟»
«از وقتی که ریاضی‌دانان از سرو کول «نظریه نسبیت» بالارفته‌اند، دیگر خودم هم از آن سر در نمی‌آورم.»
«دوچیز بی‌پایان هستند: اول «کائنات»، دوم «نادانی بشر»، در مورد اول زیاد مطمئن نیستم.»
«من نمیدانم انسان‌ها با چه اسلحه‌ای در جنگ جهانی سوم با یک‌دیگر خواهند جنگید، اما در جنگ جهانی چهارم، سلاح آنها سنگ و چوب و چماق خواهد بود.»
/آلبرت انیشتن
هیچ نظری موجود نیست:

تلاش برای جلوگیری از انقراض نسل خرس قطبی


نمایندگان 5 کشور منطقه قطب شمال در نروژ تشکیل جلسه داده اند تا در مورد راه های جلوگیری از انقراض نسل خرس های قطبی بحث و گفتگو کنند.
نزدیک به 20 هزار خرس قطبی در کشورهای آمریکا، کانادا، روسیه، دانمارک و نروژ زندگی می کنند. ولی دانشمندان آمریکایی می گویند در صورت ادامه آب شدن یخ ها، دو سوم این خرس ها ممکن است تلف شوند.
فک ها یا خوک های آبی که غذای خرس های قطبی است در میان این یخ ها زندگی می کنند.
خرس های قطبی اگر چه شناگرهای ماهری هستند، ولی بیشتر عمر خود را در نزدیکی دریاهای منجمد سپری می کنند
وزیر محیط زیست نروژ در جلسه افتتاحیه کنفرانس گفت بقای گونه های مختلف با مبارزه با گرمایش هوای زمین ارتباط مستقیم دارد.
در سال 2007، حجم یخ اقیانوس منجمد شمالی به کمترین مقدار از سی سال گذشته تا کنون رسید و موجب این نگرانی شد که ممکن است این یخ ها تا سال 2020 و حتی زودتر، در فصل تابستان کاملا ذوب شوند.
وزیر محیط زیست نروژ گفت هنوز امکان نجات یخ آب های قطب شمال وجود دارد ولی این کار مستلزم اقدامات سریع و قابل توجه است.
قرار است در این کنفرانس دو روزه یک موافقت نامه مربوط به محیط زیست نیز که در سال 1973 امضا شده مجددا بررسی شود.
این موافقت نامه شکار خرس های قطبی را محدود کرده است.
از سال 1981 این اولین بار است که نمایندگان محیط زیست کشورهای حاشیه قطب شمال برای بررسی موافقت نامه ای که 36 سال از عمر آن می گذرد تشکیل جلسه می دهند.
هر سال نزدیک به 700 خرس قطبی در کانادا، آلاسکا و نیز گرینلند شکار می شوند.
از سال 1973 شکار خرس های قطبی در مجمع الجزایر سوالبارد در نزدیکی سواحل شمال شرق نروژ ممنوع شده است.
انستیتوی خرس قطبی نروژ می گویند با وجود آنکه در بخش متعلق به روسیه در قطب شمال، شکار خرس قطبی ممنوع است، هر سال تعداد نامشخصی از خرس ها شکار می شوند.

هیچ نظری موجود نیست:

۱۳۸۷ اسفند ۲۷, سه‌شنبه

تصاویری از اجرای مراسم چارشنبه سوری در ایران









هیچ نظری موجود نیست:

ساعت کشور يک ساعت به جلو مي‏رود


ساعت رسمي کشور از يکشنبه دوم فروردين ‌١٣٨٨، بر اساس قانون مصوب مجلس شوراي اسلامي تغيير کرده و يک ساعت به جلو کشيده مي‌شود.
به گزارش پايگاه اطلاع رساني دولت، مجلس شوراي اسلامي در سال ‌٨٦ و پس از دو سال وقفه در جلو و عقب کشيدن ساعت رسمي کشور و به منظور صرفه‌جويي در مصرف برق کشور، قانوني تصويب کرد که بر اساس آن، هر سال در ساعت ‌٢٤ اول فروردين ساعت رسمي کشور، يک ساعت به جلو کشيده شده و در ساعت ‌٢٤ سي‌ام شهريور هر سال يک‌ساعت به عقب کشيده مي‌شود.
بر اساس اين گزارش، سابقه تغيير ساعت رسمي کشور پس از پيروزي انقلاب اسلامي، به سال ‌١٣٧٠ بازمي‌گردد که با مصوبه دولت وقت در جلسه ‌٢٣ مرداد ‌٧٠ مقرر شده بود، از ابتداي سال ‌١٣٧١ هر سال در اول فروردين و سي‌ام شهريور، ساعت رسمي کشور يک ساعت جابجا شود، تا اين که دولت نهم در سال ‌١٣٨٤ مصوبه مربوط به تغيير ساعت را لغو کرد و در سال‌هاي ‌٨٥ و ‌٨٦ ساعت رسمي کشور بدون تغيير و به حالت اصلي خود باقي ماند.
اما در سال ‌٨٦ مجلس شوراي اسلامي قانوني چند خطي وضع کرد که بر اساس آن دوباره تغيير ساعت رسمي در کشور و از آغاز سال‌٨٧ اعمال شد.
اين در حاليست که بر اساس گزارش وزارت نيرو، آمار مصرف برق در شش ماهه نخست سال طي سال‌هاي ‌٨١ تا ‌٨٧ از نبود تاثير جدي تغيير ساعت رسمي كشور در مصرف برق حکايت دارد، به طوري که نسبت رشد مصرف برق در شش ماهه نخست سال ‌٨٢ نسبت به ‌٨١، ‌٢/١٠ درصد،‌٨٣ نسبت به ‌٨٢، ‌٧/٨ دهم درصد،‌٨٣ نسبت به ‌٨٤، ‌٨/٩ درصد بوده است که در اين سال‌ها تغيير ساعت در شش ماهه اول سال اعمال مي‌شده است.در سال ‌٨٥ که تغيير ساعت اعمال نشد، نسبت رشد مصرف برق نسبت به سال‌٨٤، همچون سال گذشته ‌٨/٩ درصد بود و در سال ‌٨٦ آهنگ رشد مصرف برق کند شده و نسبت به ‌٨٥، تنها ‌٣/٥ درصد رشد يافت.
اما در سال ‌٨٧ که مجددا و اين بار با قانون مصوب مجلس تغيير ساعت رسمي در شش ماهه نخست سال اجرا شد، رشد مصرف برق تقريبا به همان روند قبلي خود ادامه داده و نسبت به سال ‌٨٦، ‌٨/٧ دهم درصد رشد يافت.
هیچ نظری موجود نیست:
اشتراک در: پست‌ها (Atom)